Открытый урок. Как «обмануть Небо».

Подходят ли вам стратагемы? Можно ли их освоить без многолетнего погружения в китайскую философию? И где проходит граница между ловкостью мышления и безнравственностью? Мы разберем, что такое стратагемы на самом деле и почему большинство людей уже используют их, не называя этим словом — фрагментарно, бессистемно и чаще всего не в свою пользу. Урок показывает масштаб того, как стратагемы применяются к вам (в работе, в отношениях, через медиа) и позволяет увидеть эту игру осознанно. Мы кратко обратимся к историческому контексту и разберем необходимый базис китайской традиции: ровно столько, сколько нужно для уверенного понимания и применения стратагем сегодня.

Занятие 01. Как найти уязвимость того, кто сильнее.

Мы начинаем путь стратагемного мышления с системного понимания силы и ее параметров. Обратимся к взгляду легендарного полководца Сунь-Цзы и посмотрим, как сила проявляет себя сейчас, вокруг нас: в войнах, бизнесе, социальных конфликтах и живой природе, неизбежно обнаруживая собственную уязвимость. На занятии мы типизируем эти уязвимости, чтобы сформировать рабочий арсенал оценки слабых мест начальника, системы, конкурента, авторитетного близкого. Изучим стратагемы первой группы — так называемые «стратагемы против более сильного»: «Обмануть императора, чтобы переплыть море», «Осадить Вэй, чтобы спасти Чжао», «Убить чужим ножом», «В покое ожидать утомленного врага», «Грабить во время пожара», «Поднять шум на востоке — напасть на западе». Целью занятия станет перестройка мышления от восприятия силы как абсолютной к пониманию ее относительности и ограниченности. Два специальных расклада на Таро («Пустое и полное», «Положение») научат, как вычислять уязвимость мантически.

Занятие 02. Как не стать жертвой чужой игры.

Ко второму занятию слушатель понимает, как обнаруживать уязвимость даже более сильного, но он не умеет «сражаться» и первое, чем он должен овладеть, – это оборона. Речь не о прямой конфронтации, а о способности не быть втянутым в чужую игру. Опираясь на «Искусство войны» Сунь-Цзы, мы разбираем, как устроена логика действий противника и почему люди и системы действуют предсказуемо. В центре внимания – стратагемы второй группы, так называемые «стратагемы равных сил», позволяющие ослаблять и изящно разрушать чужие планы на нас, особенно тех, кто примерно одной с нами «весовой социальной категории». Мы изучим стратагемы «Извлечь нечто из ничего», «Для виду чинить мостки, втайне выступать в Чэньцан», «Наблюдать за огнем с противоположного берега», «Скрывать за улыбкой кинжал», «Пожертвовать сливой, чтобы спасти персик», «Увести овцу легкой рукой». Целью занятия станет перестройка мышления, от поиска уязвимости противника к пониманию его «стиля игры», что делает возможным «просчитать» действия оппонента заранее. В практической части мы рассмотрим расклады Таро «Стратагемный профиль», «Замысел и выгода», дающие нам ключ к эффективной контр-игре.

Занятие 03. Как устроить другому «многоходовку».

Третий уровень стратагемного мышления связан с переходом от защиты к инициативе. Действуя только через реакцию и контр-ходы, слушатель остается внутри чужой логики конфликта. Чтобы добиваться целей, нам предстоит научиться делать других участниками «своей игры». В центре внимания – «атакующие стратагемы»: «Бить по траве, чтобы вспугнуть змею», «Одолжить труп, чтобы вернуть душу», «Выманить тигра с горы на равнину», «Чтобы схватить, сначала отпусти», «Бросить кирпич, чтобы получить яшму», «Поймать разбойников, схватив главаря». То, что выглядит красиво в шахматах, практически не применимо в реальной жизни, где, выражаясь в духе военного афоризма, «план существует до первого столкновения с противником». «Атакующие стратагемы» работают как инструменты начала конфликта и запуска выгодной динамики. В практической части мы работаем с комплексным раскладом «Операция», позволяющим спроектировать последовательность подготовительных и развивающих шагов, порой не зная заранее финального исхода, но контролируя траекторию ситуации. В данном занятии мы применяем Оракул стратагем; при его отсутствии слушатели могут заменить Оракул игральным кубиком или пронумерованной колодой из 36 карт.

Занятие 04. Как выиграть, когда «один против всех».

На четвертом уровне стратагемного мышления конфликт перестает быть помехой на пути к цели и начинает рассматриваться как ресурс, а его незавершенность — как удобное и иногда необходимое состояние. Здесь мы выходим за пределы дуэльной логики и учимся работать с конфликтом как с полем, в котором действуют несколько игроков, интересов и центров силы. На занятии мы изучаем так называемые «стратагемы хаоса», показывающие, как использовать нестабильность и запутанность поля в своих интересах, не вступая в прямое противостояние: «Тайно вытаскивать хворост из-под костра другого», «Ловить рыбу в мутной воде», «Цикада сбрасывает свою золотую кожицу», «Закрыть дверь, чтобы поймать вора», «Дружить с дальним и воевать с ближним», «Потребовать прохода, чтобы напасть на Го». Не обходим вниманием мы и мысли полководца Сунь-Цзы об управлении восприятием и формой. В практической части мы знакомимся с комплексным раскладом «Поле конфликта», позволяющим оценить его возможности и ресурсность.

Занятие 05. Как «брать свое» чужими руками.

Качественный сдвиг мышления пятого уровня связан с выходом за рамки активного участия в конфликте и переходом к управлению чужими действиями, ведущими к выгодному для нас результату. Пройдя такие этапы осмысления, как уязвимость силы, стиль игры, многоходовость и управление связями, мы переходим к следующему шагу — управлению ролями. Занятие посвящено работе с третьей стороной и опосредованному действию. В центре внимания — стратагемы достижения преимущества, позволяющие перераспределять ответственность, инициативу и издержки, оставаясь в стороне от прямого противостояния и не становясь его центральным участником. Мы изучаем стратагемы «Выкрасть балки и подменить колонны, не передвигая дома», «Грозить софоре, указывая на тут», «Притворяться глупцом, сохраняя рассудок», «Заманить на крышу и убрать лестницу», «Украсить сухие деревья искусственными цветами», «Пересадить гостя на место хозяина» как инструменты изменения позиций и ролей в системе взаимодействий. Понятия «хозяин» и «гость», используемые Сунь-Цзы для описания диалектики борьбы, мы закладываем в основу одноименного расклада на картах Таро. Он позволяет увидеть текущую конфигурацию участия сторон и наметить способы получения преимущества без прямого вовлечения в конфликт.

Занятие 06. Как никогда не проигрывать.

Почему из 36 стратагем «бегство» в китайской традиции называют «лучшим планом»? Шестой уровень стратагемного мышления снимает парадокс и радикально меняет оптику. Если на всех предыдущих уровнях мы так или иначе говорили о выигрыше (напрямую, через многоходовки, хаос или других людей), то здесь впервые ставится другой вопрос: что вообще считать проигрышем? Это занятие посвящено выходу на метапозицию и управлению самим фактом участия в конфликте. Речь идет не о том, как победить в любой ситуации, а о том, как не доходить до катастрофы, не входить в необратимые сценарии и не продолжать игру, в которой цена участия превышает ценность цели. В центре внимания — стратагемы шестой группы, которые мы рассматриваем не как «приемы поражения», а как инструменты распознавания и предотвращения фатальных исходов: «Красавица», «Открытые городские ворота», «Сеяние раздора», «Нанесение себе увечий», «Цепи уловок», «Бегство». В практической части мы отрабатываем расклад на Таро «Граница игры» и смещаем акцент на работу с игральным шестигранным кубиком как мантическим инструментом.